Με αιχμές προς την κυβέρνηση και προσωπικά προς τον Κυριάκο Μητσοτάκη, εμμονή σε θέσεις αναχρονιστικές και μια αφήγηση πολιτικής «αναγκαιότητας», η Μαρία Καρυστιανού επιχειρεί να σκιαγραφήσει το περίγραμμα του πολιτικού εγχειρήματος που ετοιμάζει.
Μιλώντας στο BankingNews.gr, η ίδια τοποθετήθηκε για τα ελληνοτουρκικά, τις αμβλώσεις και τη δημιουργία κόμματος, υιοθετώντας λόγο που κινείται δεξιότερα της δεξιάς.
«Δεν πρέπει να δει τον Ερντογάν»
Στο πεδίο της εξωτερικής πολιτικής, η Καρυστιανού εξέφρασε ανοιχτά την αντίθεσή της στην επιλογή του πρωθυπουργού να συναντηθεί με τον Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν, περιγράφοντας το πλαίσιο της συνάντησης ως προβληματικό και προσβλητικό.
«Μου δημιουργεί και ανασφάλεια και πολλά ερωτηματικά. Να συζητήσει τι;» αναρωτήθηκε, για να απαντήσει κατηγορηματικά στο αν έπρεπε να γίνει το ταξίδι: «Υπό αυτές τις συνθήκες όχι».
Επικαλέστηκε την επιθετική ρητορική της Άγκυρας, τις δηλώσεις του Τούρκου ΥΠΕΞ Χακάν Φιντάν και τη NAVTEX στο Αιγαίο, σημειώνοντας πως όλα αυτά συμβαίνουν «χωρίς να έχουμε βγάλει εμείς δική μας, χωρίς να έχουμε καν πει κάτι».
«Όχι» στη δραχμή, «Ναι» στην ευρωπαϊκή πορεία
Ξεκαθαρίζοντας τη θέση της για την οικονομία, η Μαρία Καρυστιανού πήρε αποστάσεις από παλαιότερες απόψεις συνεργατών της, όπως της Μαρίας Νεγρεπόντη-Δελιβάνη, σχετικά με το εθνικό νόμισμα. «Προφανώς δεν συζητάμε να βγούμε εκτός ευρώ, αυτό είναι αστείο. Η επιστροφή στη δραχμή σήμερα θα ήταν ανέφικτη και εγκληματική», ανέφερε χαρακτηριστικά.
Αμβλώσεις: επιμονή χωρίς υπαναχώρηση
Στο ζήτημα των αμβλώσεων, η Καρυστιανού δεν μετακινείται από τις απόψεις που προκάλεσαν σάλο. Υποστήριξε ότι δεν άνοιξε η ίδια το θέμα, αλλά απάντησε σε σχετική ερώτηση, μιλώντας «ως παιδίατρος».
Παρέθεσε αριθμούς χωρίς αναφορά σε επίσημες πηγές, συνδέοντας το φαινόμενο με την οικονομική δυσκολία: «Η νούμερο ένα αιτία για τις αμβλώσεις είναι η οικονομική ένδεια. Είναι η ακρίβεια».
Η ίδια μετέφερε το βάρος της συζήτησης στο δημογραφικό, υποστηρίζοντας ότι «δεν είναι δυνατόν να έχεις σοβαρό δημογραφικό πρόβλημα και από την άλλη ανθρώπους που θέλουν να κάνουν παιδιά αλλά δεν μπορούν να το υποστηρίξουν οικονομικά».
Ακρίβεια, το αίτιο πάντων
Η ακρίβεια εμφανίζεται από την Καρυστιανού ως κεντρικός παράγοντας για μια σειρά κοινωνικών φαινομένων, από τις αμβλώσεις μέχρι τη συγκρότηση οικογένειας.
«Η ακρίβεια είναι ανασταλτικός λόγος για να παντρευτούν κάποιοι άνθρωποι», ανέφερε, προσθέτοντας ότι το ζήτημα αυτό θα αποτελέσει βασικό άξονα του πολιτικού της προγράμματος, το οποίο –όπως είπε– θα περιλαμβάνει «πάρα πολλά μέτρα για το θέμα της ακρίβειας».
Κόμμα «από ανάγκη»
Η απόφαση για τη δημιουργία κόμματος παρουσιάζεται ως αναγκαστική εξέλιξη. Η ίδια μίλησε για ένα εγχείρημα που «γεννήθηκε από την κοινωνία λόγω ανάγκης» και το περιέγραψε ως «κίνημα των πολιτών» και «πραγματική κοινωνική αντιπολίτευση».
Ανέφερε ότι βρίσκονται σε εξέλιξη ομάδες εργασίας με τη συμμετοχή επιστημόνων, χωρίς ωστόσο να υπάρχει ακόμη όνομα ή σαφές οργανωτικό σχήμα. «Κατά 70% είναι ολοκληρωμένες», είπε, αφήνοντας ανοιχτά περισσότερα ερωτήματα απ’ όσα απάντησε.
Χωρίς ταμπέλα, με αντιφάσεις
Η Καρυστιανού επιμένει ότι το εγχείρημά της δεν εντάσσεται σε γνωστά ιδεολογικά σχήματα. «Με έχουν πει και ακροαριστερά και ακροδεξιά», δήλωσε, παρουσιάζοντας την απουσία ταμπέλας ως πολιτικό πλεονέκτημα.
Μίλησε για «μια καινούργια ιδεολογία» με επίκεντρο τον άνθρωπο, την κοινωνική δικαιοσύνη και το κράτος δικαίου, χωρίς όμως να αποσαφηνίζει πώς αυτές οι γενικές διακηρύξεις μεταφράζονται σε συνεκτικό πολιτικό σχέδιο.
Το πολιτικό της αποτύπωμα παραμένει αντιφατικό. έντονη καταγγελία, βαριές διαπιστώσεις, αλλά και θολές απαντήσεις. Αυτό που προκύπτει, πάντως, είναι ότι η Μαρία Καρυστιανού φαίνεται να επιχειρεί την κεφαλαιοποίηση της δυσαρέσκειας, χωρίς ακόμη να έχει πείσει ότι διαθέτει τις απαντήσεις που απαιτεί η πολιτική.
Διαβάστε επίσης:
Μαρία Καρυστιανού: Η «ντροπιαστική δίκη για τα Τέμπη» και τα 5 ερωτήματα για τα χαμένα βίντεο
Καρυστιανού σε νέες διευκρινίσεις μετά τις δηλώσεις για την τραγωδία στη Χίο: Δεν θα μείνω βουβή
Απογοητευμένος με τη Μαρία Καρυστιανού ο Γεράσιμος Σκιαδαρέσης: «Αχ Μαρία»
